genosse_u: (Pope)


Первое сентября давно уже прошло, а я всё вспоминаю своих школьных учителей. Эти странные потусторонние существа, как мало было в них человеческого, несмотря на внешнюю антропоморфность. Тому причиной были мы, ученики. Мы забирали у них банально человеческое, маленькие жертвы их педагогирования, мы превращали их в миф — и они сами становились нашими жертвами. Неудачливая мегера, свежевылупившийся студентик, бабка в поисках десятки — идя работать в школу, готовы ли они нести обязательное магическое бремя, готовы ли к тому, чтобы быть легендой? Ибо детское сознание таково. Какие только качества им не приписываются, какие только истории про них не рассказываются! Мистическими персонажами вроде дона Хенаро, матери Терезы или Берии с Гиммлером предстают они на небольших участках коллективного бессознательного юных узников отдельно взятой средней школы. А если незамутнённое детское око просто видит в них главное, ключевое, зрит в корень, вскрывая истинное, доподлинное и настоящее? Что если вам, офисному планктону, для того, чтобы познать себя, не хватает вот именно этого коллективного детского ока? Скорее всего, так оно и есть.
Read more... )
genosse_u: (Default)


Манипуляция сознанием дедушки Кара-Мурзы - замечательная книжка. Парадоксальностью своей прежде всего: вдумчиво, доступно и скурпулёзно разоблачая манипулятивные приёмы нечестивого Запада, автор, пожилой химик, тихий и осторожный мастер вышибания клина клином, сам пытается провернуть манипуляцию в русотяпском духе, столь грубую и нарочитую, что просто диву даёшься, насколько же на всякого мудреца довольно простоты. Отличный получился учебник, с упражнениями прямо в тексте: читай и тут же применяй грамотно изложенную и структурированную теорию в отношении манипулятивных поползновений самого автора. Жаль только, что манипулятор из него получился куда менее искусный, чем разоблачитель манипуляций. Эта вот тихой сапой протягиваемая, но громко при этом гремящая безыскусная обманка в своё время вызывала отвращение; сегодня я понимаю, что никто так не склонен к обману других, как обманывающий сам себя - именно поэтому самообман ужасная вещь (и именно поэтому следует опасаться верующих не только кривляющихся, но и искренних). Обманывающий других и отдающий себе в этом отчёт по крайней мере рационален и, значит, хоть немного предсказуем; обманывающий сам себя и других погружает всё вокруг в хаос.

Склонность к самообману присуща человеческой расе вообще; констатирую, однако, не просто склонность, но стремление к самообману как особенность русского, шире - славянского характера, не ленился бы я, так развил бы эту тему. Русская литература, факт, склонна к самообману - от Гоголя с Достоевским ещё. Даже великий Горький, создатель образа утешительного старичка Луки, пал в конце концов жертвою самообмана. Кара-Мурза Сергей Георгиевич, кстати, отлично бы сыграл Луку, я, кажется, уже писал об этом. Не так уж много видим в истории русской литературы, безусловно, величайшей из славянских, литераторов без пресловутой лукавинки. Первым здесь вспоминается Алексей Константинович Толстой, блистательный и циничный...

Сознание определяет бытие в той же мере, в которой бытие определяет сознание: в истории России/СССР 20-го века не склонен к самообману, пожалуй, один Владимир Ильич Ленин, и это потрясающий парадокс: жестокий фанатик, преследующий утопическую цель, не позволяет захватить себя иллюзиям ни на момент, бешено и виртуозно лавируя неповоротливой и заскорузлой страной. Уже его наследник Сталин, вроде бы сугубый прагматик, фигура куда менее интересная, в привычном самообмане отождествившая шкуру и власть со сверхидеей. Вот ещё товарищ Брежнев, Леонид Ильич, пожалуй, не был склонен обманывать себя, руля более согласно добродушному и свирепому крестьянскому инстинкту - отчего и вспоминают его сегодня с такой ностальгией. Нынешние сплошь самообманщики, обманщики и попросту вруны - что не удивительно на территориях, где врут как жрут - обязательно и с удовольствием.

Книжка Алёшины сны - она во многом тоже про обман и самообман, в истории и экзистенции. Жаль, не печатают её, потому что это было бы воистину нравоучительное чтение.
genosse_u: (Funes)
[livejournal.com profile] aarina навела: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3778303.

Румынский фильм 1994 года о маршале Антонеску. Начинается со знаменитых документальных кадров казни: мороз по коже и почтительный ужас. В двубортном тёмном костюме, белый платок в нагрудном кармане, стремительно шагает он по поляне - в группке соратников, на расстрел. Гордая осанка, суровое и сосредоточенное лицо центуриона - уже у последнего столпа едва заметная, мимолётная улыбка, надменно сдержанная, прощальный салют рукой, в руке зажата фетровая шляпа. Ба-бах! Кондукатор падает, как скошеный сноп, это банальное сравнение здесь сразу приходит на ум. Ещё живого, лежащего на боку, его несколькими залпами добивают палачи - сначала один, потом второй...

И толстозадый доктор, регистратор смерти, полезший было щупать пульс, испуганно отскакивает, когда раздаётся первый контрольный выстрел.

Таким образом, товарищи, с самого начала мы понимаем, что нам покажут историю личности незаурядной, блистательной и суровой, способной смотреть неминуемой смерти в лицо, не дрогнув, не поведя и бровью. Враг не враг, преступник не преступник, политик не политик, перед нами настоящий романский самурай, человек железный и неколебимый. Вот каким вступлением режиссёр задаёт тон своему пафосному повествованию! А повествование действительно пафосно донельзя, исполненное неприличного по нашим временам, отчаянного совершенно романтизма. Герои разговаривают большей частью лозунгами, мундиры у них ядовито-ярких цветов, немцы без зазрения совести разъезжают на КрАЗах, а все коммунисты гады, за исключением того, что плохо кончит. Странным образом это картину не портит, возможно потому, что мы привыкли к подобному пафосу с другой, нашей стороны. Своим, исконным пафосом мы перекормлены, а вот этот постигаем впервые - хотя традиционные советские перестрелки в духе "одним махом семерых убивахом" создают стойкое ощущение дежа вю. Дословный перевод названия - "Зеркало. Начало правды". Если палку перегнули в одну сторону, правда, возможно, действительно начинается с того, чтобы перегнуть её в другую. Режиссёр, кстати, социалистической ещё закалки, снимал фильмы про комиссара Молдавана - а в данной кинокартине играет немецко-фашистского генерала Фриснера, во как...

Безусловная жемчужина картины - исполнитель главной роли; отлично играет, и действительно очень похож на Антонеску. Здесь также видим одного из самых необычных гитлеров кино, широкоплечего блондина-метросексуала. Бессмыслен донельзя, но наконец и Гитлера представили как-то оригинально, вопреки набившим оскомину клише. Неприятный молодой человек король Михай убедителен. Замечателен грустный лирический саундтрек во время последнего слова маршала на суде. Прекрасен румынский язык (к счастью, я смотрел фильм с субтитрами), музыка воинов и землепашцев в нём звучит... Запомнилось, что "война" по-румынски - "разбой". "Да" - таки "да".

Нравится он нам или нет, дегероизировать маршала Антонеску не получилось. Народы сами выбирают своих героев - так повелось, выбирают среди таких вот ужасающих, жестоких и фанатичных кадров, одинаково беспощадных к себе и к другим. Кстати, второй диктатор Румынии, тот самый, что начинал подручным сапожника, встретил свою смерть не менее мужественно.

genosse_u: (Default)

От пионеров перейдём к комсомольцам, ибо феномен этот ничуть не менее важен. Если пионерия — это первая прививка конформизма, то комсомолия — способ существования уже привитого молодого, пусть и не юного, организма.

Read more... )

genosse_u: (Default)
Не озоруй

Телевизор объявил какую-то там годовщину создания пионерии; ностальгические передачи одна за другой выплёскивались жирными рыбинами из экранного аквариума. Редко его, телевизор, наблюдающий, на этот раз я не мог оторваться; я размышлял о феномене пионерии в своей, довольно нелепой, жизни, о феномене первой встречи с возглавленной и доминирующей толпой. Располневшие, лоснящиеся, экс-члены Организации рассказывали о том, как же замечательно было пионериться, о чувстве локтя, взаимовыручки и служения. Про служение, впрочем, прямо не говорили, это читалось между строк, слышалось между слов. «Идеология была не так уж и важна», — правильно говорили бывшие пионеры, нахваливая свою движуху. Действительно, коммунизм блистательно родился в семнадцатом и неблистательно скончался в девяносто первом, но пионеры существовали до него и останутся после, вы только посмотрите.

Read more... )

genosse_u: (La Piovra)

Всякому народу свойственно тянуться к прекрасному. Даже белорусскому.

Тяга к прекрасному проявляется как всегда своеобразно — не только в аккуратном подметании улиц, приводящем в восторг российских и украинских гостей, или в плетении соломенных (а то и колбасных) кукол, милых сердцу американских фанатов хоррора (да, наша тяга к прекрасному всегда брутальна и всегда ужасает). Если бы моими исследованиями на эту тему заинтересовались издатели, я бы написал развернутый труд на тему «Чувство прекрасного у восточных славян». Ну а так делаю просто очередную заметку в бортжурнал.

Read more... )
genosse_u: (Default)
Людей, не страдающих тяжелыми асоциальными отклонениями, можно поделить в отношении к безупречности на следующие классы:

1) Полные мудаки.
2) Мудаки.
3) Мудилы.
4) Мудозвоны.
5) Письки.

Тотально же безупречных людей нет и не будет, как ни хотелось бы каждому из нас видеть их в своем окружении. Если бОльшая часть вашего окружения - всего лишь письки, то вам можно позавидовать. А если при этом вы еще и относитесь к категории 1), жизнь ваша будет легкой и безоблачной.

2017

S M T W T F S

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 06:05 am
Powered by Dreamwidth Studios